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小說–劍卒過河–剑卒过河
 從霹靂開始的功德人生
第1272章入碑稗官野史化日光天
碑分九境，友善照應。
剑卒过河
此是道碑上空，毒花花的一片，特九境浮吊；教主進來其間只可互感味，知根知底的也還如此而已，但苟是不熟練的，卻沒法兒穿人影兒姿容來分辨真切。
物象境？小不太明擺着？所以在五環時，他還交火上如此這般深奧的豎子？
只略爲神識一輪，實際大部分的境的本末也逃止他的隨感！無可爭辯，立碑的持有人不足僞飾，明通知你這是何許中央，感有能你就進搞搞！
劍碑半空中裡和別道碑見仁見智樣的是，此地不援助教主互動裡頭的角鬥，就此，劍修們就只好發此來路不明的氣味進，也無可如何。
事實上在佈滿稟賦通道碑中都是同等的！每股原始小徑都有柔和的排它性！你非要在殛斃道碑裡講功績，不殺你殺誰？必須在霆道碑中玩三教九流，雷不劈你又劈誰？
災年失笑，“這法呆子莫非個傻的？不合宜啊，都真君邊界了還糊塗白劍道碑的言而有信？他認爲進水源境就空餘了？常進此碑的誰不未卜先知，劍碑九境，殺敵至多的縱頂端境啊！”
在他察看，拋卻邊際修持不提，只論劍術來說，他必定就虛這上代呢！
除非，你在那裡屏棄諧調的易學承受，本本分分的給慈父學劍！
婁小乙在很小間內就查獲楚了劍道碑內的大體變故，事明明，這即若郅劍脈的理學，左不過此中有稍是純粹習俗手藝，有額數是鴉祖本身的掌握，這就單試過才清爽。
道境，是鴉祖自創的道劍一脈！
是名真君！另一個的，同等不知！由留在劍道碑相近的劍修在獸潮蒞臨前都登了劍碑，恁此刻入的，就只可能是生人，這些極少數的法修，想對周仙劍修左右手的人。
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輕重數百頭古代獸巍然的捲了還原，有幾頭真君國別的，還有幾十頭元嬰古時獸……再往下的那幅金丹築基可就謬先獸了，都是北境的妖獸被拉來三五成羣，時分鬥勁趕，也就只能如此。
實際上也鬆鬆垮垮，韶華是你團結的，你欲在此間虛擲流年也沒人來管你，虧爲那樣的心態，也沒劍修作聲驅遣脅迫，這一來的情形雖少，偶發亦然片段，就只當他不有吧。
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但要想試一番業已最英雄的劍仙的底，今朝觀還罔劍修能姣好，劍修們能做的，也便是觀展敦睦能周旋多萬古間作罷！
婁小乙在很臨時性間內就摸透楚了劍道碑內的光景意況，事一目瞭然，這饒楊劍脈的法理，只不過裡邊有數碼是高精度遺俗藝，有略是鴉祖小我的融會，這就只有試過才敞亮。
誰修女活膩了，敢來挑撥一度石破天驚宇有力，就大羅果位的劍仙？別說元嬰真君，即便半仙也不敢躋身，莫過於往深裡說，那幅特殊花就敢上了？
雖然他對此人的道義頗有怨言，特-麼的類似也比大團結強缺席哪去？
劍道碑的鄰近，劍修們都鑽了道碑，節餘屈指一算的幾個法修明白古獸聲勢赫赫，她倆和劍修是個別的思緒，都不甘落後意招惹那幅古獸，愈發是表現當今的主旋律虛實下，天元獸盡如人意算得一股着重的自殺性氣力，中上層久已千叮萬囑，未能逗，現一看，造作遐躲開，誰又會去當心某頭上古獸的背，還趴着一度生人？
擡高境，則是金丹之境，激烈帶勢了！
雖則他對人的品德頗有褒貶，特-麼的類也比人和強奔哪去？
劍道默默無聞碑素來也不駁回疏統修女進去，但你允許出去，在離間劍道九境時卻將面臨蠻的險惡！歸因於當你用劍術來挑戰時，充其量即或被揍的骨折，被趕過境關，但你假若用除劍道外頭的其他長法來搦戰，那麼對不住，這硬是生死之戰！
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孰修女活膩了，敢來挑戰一個縱橫馳騁天地強，早就大羅果位的劍仙？別說元嬰真君，不畏半仙也不敢躋身，本來往深裡說，這些日常紅顏就敢登了？
劍道默默碑一貫也不決絕外道統教主長入，但你帥上，在離間劍道九境時卻將丁酷的一髮千鈞！所以當你用槍術來挑釁時，大不了視爲被揍的鼻青臉腫，被趕出國關，但你倘若用除劍道外圈的別樣體例來應戰，那末對不起，這即是陰陽之戰！
旱象境？些許不太確定性？歸因於在五環時，他還構兵上這麼高超的器材？
歉歲發笑，“這法呆子莫非個傻的？不應該啊，都真君化境了還糊塗白劍道碑的和光同塵？他認爲進底細境就閒暇了？常進此碑的誰不略知一二，劍碑九境，滅口頂多的即基本功境啊！”
婁小乙在很暫時性間內就獲知楚了劍道碑內的大抵平地風波，務觸目，這儘管把子劍脈的理學，只不過內中有若干是準確無誤遺俗招術，有數是鴉祖小我的掌握，這就但試過才接頭。
最好是獸羣的一次不倫不類的一舉一動完結，很或實屬以比來人類修女在柳海鬧的過度的出處，這地帶無主，想必也佳績特別是兩邊共有，那些粗魯的天元獸大勢所趨由其一由來纔來揭示人類的。
幾時出碑，我也不知，就不必你們但心了！”
她倆在碑裡，並不明確外觀的求實變，依照公設來推度，不該是和古獸們有衝破，故爲九死一生而入碑！
婁小乙心目兼備底，也不與人搭話，沒畫龍點睛，他表決從基本功境方始，一體的找一下諧調和鴉祖的差距！
何時出碑，我也不知，就絕不爾等麻煩了！”
一目瞭然近乎了劍道碑，婁小乙心窩子一仍舊貫微小催人奮進的，斯在宋劍派中神等閒的人，夫敢把寰宇規律扶起重來的人，此全自然界修真界餘悸的人氏，如此的人所推翻的道碑，甚至於很讓人憧憬。
好像在凡世，在國賓館你就得吃酒，在花樓你就需吶喊助威，在家塾你只得翻閱，非要混着來，不趕你又趕誰？
老老少少數百頭史前獸萬向的捲了恢復，有幾頭真君職別的，還有幾十頭元嬰天元獸……再往下的這些金丹築基可就謬上古獸了，都是北境的妖獸被拉來凝聚，流光比力趕，也就唯其如此這一來。
幸好，她也過錯駛來爭鬥的，絕是兜一圈，也決不會加盟生人的社稷。
多會兒出碑，我也不知，就休想爾等勞了！”
發展境，則是金丹之境，強烈帶勢了！
此地是道碑上空，黯然的一片，只要九境懸；教主躋身中間不得不互感氣息，駕輕就熟的也還罷了，但倘若是不輕車熟路的，卻愛莫能助穿過體態模樣來辨別解。
張三李四教皇活膩了，敢來挑釁一番豪放天下強硬，業已大羅果位的劍仙？別說元嬰真君，即使半仙也膽敢入，莫過於往深裡說，那些平常天仙就敢進入了？
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在他看看，放棄邊界修爲不提，只論槍術以來，他不至於就虛這祖上呢！
婁小乙心尖擁有底，也不與人答茬兒，沒必不可少，他矢志從基礎境初步，闔的找一念之差自和鴉祖的差別！
婁小乙在很臨時性間內就摸清楚了劍道碑內的敢情狀況，職業昭然若揭，這不畏奚劍脈的理學，光是裡邊有數碼是可靠風本領，有微微是鴉祖本人的理解，這就獨自試過才略知一二。
大小數百頭天元獸澎湃的捲了回心轉意，有幾頭真君派別的，還有幾十頭元嬰泰初獸……再往下的這些金丹築基可就不對洪荒獸了，都是北境的妖獸被拉來三五成羣，時光較量趕，也就只能這麼着。
此處是道碑半空，陰沉的一派，只是九境浮吊；主教退出中只好互感鼻息，面善的也還結束，但如若是不眼熟的，卻束手無策經歷人影儀容來辨別顯明。
只有，你在此處揮之即去人和的易學代代相承，條條框框的給父學劍！
是名真君！外的，一切不知！由留在劍道碑遙遠的劍修在獸潮來臨前都入了劍碑，那今躋身的，就只能能是閒人，那些極少數的法修，想對周仙劍修幫廚的人。
劍碑半空中裡和其它道碑兩樣樣的是，這裡不引而不發修士互動期間的搏，所以，劍修們就只能發之面生的氣上，也萬不得已。
只有點神識一輪，實際上大部分的境的始末也逃頂他的雜感！明明，立碑的東家不值包藏，明告訴你這是嗬喲方，覺有能力你就進入嘗試！
是名真君！此外的，一律不知！是因爲留在劍道碑不遠處的劍修在獸潮惠臨前都入了劍碑，那般當今進的，就只可能是閒人，該署極少數的法修，想對周仙劍修羽翼的人。
哪位大主教活膩了，敢來求戰一度恣意寰宇強勁，早就大羅果位的劍仙？別說元嬰真君，即便半仙也膽敢進去，骨子裡往深裡說，這些平時菩薩就敢出去了？
碑分九境，自身應和。
劍道碑中，昭然若揭能覺得再有別氣息的消失，固然執意那幅天擇劍修在這裡修練，他們進出各境，在各境中磨鍊相好，偶爾被打得灰頭土臉的進去，也沒人痛恨，反而緣和諧在裡頭又多保持了幾息而顧盼自雄！
原來在一自發小徑碑中都是同義的！每場稟賦小徑都有溢於言表的排它性！你非要在血洗道碑裡講功勞，不殺你殺誰？必得在雷道碑中玩三百六十行，雷不劈你又劈誰？
只微微神識一輪，其實多數的境的情也逃極其他的感知！簡明，立碑的主人公不犯隱瞞，明喻你這是哎喲處所，看有能耐你就進來試試！
只多多少少神識一輪，本來多數的境的始末也逃獨他的有感！家喻戶曉，立碑的持有人不值表白，明語你這是哎點，覺有手法你就進入試跳！
一期法癡子！
孰教皇活膩了，敢來尋事一個豪放大自然降龍伏虎，已經大羅果位的劍仙？別說元嬰真君，硬是半仙也不敢進去，其實往深裡說，那些一般淑女就敢進去了？
但是獸羣的一次豈有此理的行爲作罷，很或者視爲歸因於近些年全人類教皇在柳海鬧的過度的來歷，這上頭無主，抑也可便是兩者國有，該署鹵莽的太古獸必需由夫來歷纔來揭示全人類的。
目不識丁的畜牲！
脈象境？微不太清晰？所以在五環時，他還交火缺陣如此這般淵深的小子？
老少數百頭遠古獸大張旗鼓的捲了回升，有幾頭真君派別的，再有幾十頭元嬰邃古獸……再往下的那幅金丹築基可就病史前獸了，都是北境的妖獸被拉來成羣結隊，空間較趕，也就只好諸如此類。
是名真君！此外的，十足不知！出於留在劍道碑近鄰的劍修在獸潮惠臨前都進去了劍碑，那現在入的，就只能能是生人，那幅少許數的法修，想對周仙劍修將的人。
很霸氣？不講意思？
劍道碑中，顯明能感覺到還有另鼻息的留存，當然便那些天擇劍修在此處修練，她們出入各境，在各境中錘鍊諧和，常常被打得灰頭土臉的出來，也沒人抱怨，反是因爲融洽在間又多咬牙了幾息而自我陶醉！
每種修女的氣味，都是她們特的波譜，有了習慣性；故此，劍修們間就很熟稔，當有新秀進去時，每種人都元流光發覺，但這人的氣味卻很認識。
基本境，即使築基之境，揭示的都是劍之本原。